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這里的石頭會(huì)“說話” 蘇圖帶領(lǐng)讀者感受賞石藝術(shù)魅力

字號(hào): 2024-08-26 09:17 來源:
本報(bào)訊(記者 姜鋒 實(shí)習(xí)生 王麗敏 吳真銘)石,是天造之物。木,是地生之物。一塊完美的賞石,既有天作之美,也須精美木座相襯。前天下午,蘇州圖書館“執(zhí)卷閱風(fēng)雅 漫步尋蘇作&rdquo

本報(bào)訊(記者 姜鋒 實(shí)習(xí)生 王麗敏 吳真銘)石,是天造之物。木,是地生之物。一塊完美的賞石,既有天作之美,也須精美木座相襯。前天下午,蘇州圖書館“執(zhí)卷閱風(fēng)雅 漫步尋蘇作”活動(dòng)走進(jìn)蘇州大石金生藝術(shù)館,蘇州市相城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賞石藝術(shù)代表性傳承人李金生、蘇州大石金生藝術(shù)館館長(zhǎng)李曉夏帶領(lǐng)讀者一起感受賞石藝術(shù)的魅力。

我國(guó)賞石文化肇自先秦,在明末清初達(dá)到鼎盛,蘇州作為首屈一指的園林城市,賞石文化尤為發(fā)達(dá)。蘇州大石金生藝術(shù)館位于元和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館內(nèi),館內(nèi)珍藏了約2000塊來自世界各地的奇石,包括中國(guó)傳統(tǒng)四大觀賞石,即安徽靈璧的靈璧石、蘇州太湖周邊地區(qū)的太湖石、蘇州昆山的昆石、廣東英德縣的英德石。這些奇石造型各異,多重巒疊嶂之姿,讓讀者大飽眼福,尤其是鎮(zhèn)館之石——“老子”的象形石。

為何取名“老子”?李曉夏說,老子最早提出“天人合一”的理念,而賞石作品正是遵循了一理念而設(shè)計(jì)——上部分石頭是純天然形成,下部分底座為人工雕琢,合二為一成為一件完整作品。“石頭除了講究‘質(zhì)、紋、色、形、韻’,底座同樣很重要。好馬配好鞍,上等的奇石配上佳的底座,方能體現(xiàn)出奇石的觀賞價(jià)值。”李曉夏說,“每一塊石頭都有自己獨(dú)特的視角,只要找對(duì)了審美角度,就能讓石頭得到完美的綻放。”

為了讓讀者更真切地了解底座的加工過程,李曉夏特地帶領(lǐng)讀者觀摩了李金生的工作室。在那里,李金生正仔細(xì)打磨木頭毛坯。以木為紙,以刀為筆。李金生的手,已經(jīng)布滿刀痕,左右手的食指磨得長(zhǎng)短不一。在藝術(shù)方面,李金生苛求完美,無(wú)論是造型、線條、花紋裝飾,所有線條,他都要求做到衡、挺、圓,做工、磨工講究圓透、方正,且方內(nèi)帶圓,以達(dá)到勻稱飽滿的效果。

在非遺體驗(yàn)環(huán)節(jié),李曉夏為每個(gè)孩子發(fā)了一塊紅木毛坯,想要把它做成冰箱貼,必須歷經(jīng)打磨、擦拭、上蠟和粘磁吸四個(gè)環(huán)節(jié)。“用砂紙把木頭的邊緣從直角磨成鈍角,像這樣砂紙傾斜45度,從上至下,從左到右輕輕打磨……”李曉夏教得仔細(xì),孩子們聽得認(rèn)真,一個(gè)個(gè)獨(dú)屬于自己的冰箱貼逐漸在孩子們手中成型。龔怡然小朋友開心地向大家展示自己做的冰箱貼,她說:“今天學(xué)習(xí)到了很多賞石的知識(shí),而且自己動(dòng)手體驗(yàn)了才知道,非遺是很細(xì)致的手藝,需要很多耐心和細(xì)心。”在非遺書籍推介環(huán)節(jié),李金生為大家推薦了《觀賞石基礎(chǔ)》和《觀賞石鑒賞》兩本書。

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